Дело не в количестве муфтиятов.Каждая из них имеет свой мазсхаб,течение,ветвь.Юнкин А. - придерживается ханафитского мазсхаба (в обиходе называют традиционным исламом).Остальные возникли в перестройку и последующие годы,когда стали возвращаться выпускники духовных учебных заведений из Саудовской Аравии,Катара и ряда арабских стран.Где исповедуется ислам салафитского течения (его называют еще чистым исламом).Приверженцев достаточно много,т.к. имеет мощное финансирование.Салафиты не вахаббиты,это его радикальная ветвь.Прихожане особо сильно в этих хитросплетениях не разбираются.Т.к. главное Вера.Но салафизм это другой ислам с арабскими порядками (считай управление саудовцев через религию.Неслучайно король Саудовской Аравии по мировому рейтингу лидеров идет четвертым послеАбамы,китайского лидера,Путина.Салафизм против ряда традиций татар(даже сабантуя),национальности,необходимости соблюдать Конституцию и т.д.Но главное внимание сейчас уделяет борьбе с социальными пороками:пьянство и алкоголизм,разврат и проституция,другие формы морального разложения современного общества.Это привлекает молодежь и старшее поколение.Например,Средне й Елюзани водочные изделия только в "Магните".Кстати,против проведения новогодних елок в школах,которое пока ограничивается запретом вести туда детей.Арабские одежды,кто-то носит-нравится,где-то пропаганда ношения оплачивается,кому-то модно выделиться.Детей учат арабскому языку,заодно салафитскому исламу. Духовенство коммерцилизуется,поэтому идет борьба за власть,чтобы рулить финансовыми потоками(в итоге несколько муфтиятов).Власть не вникает во внутренние процессы (не знает или не хочет).Пусть друг с другом сталкиваются.Многочисленное татарское население власти необходимо только на выборах благодаря покорности адмресурсу.