Форум

В селе Сосновка Бессоновского района состоялось освящение храма Богоявления Господня.

До 1960 года село Мертовщина. По архивным источникам принадлежало дворянам из рода Мертваго, в свою очередь древнейшие предки этой фамилии ведут родство от одного из золотордынских царевичей, фамилию которого утеряли, а в летописях было записано -потомки мертвого царевича. Отсюда фамилия Мертваго и нзвание сел Мертовщина, которые до 1960 года так именовались в Пензенской и Самарской области, и на территории Мордовии

Опять жам узбек воскрес? Сгинь нечисть бусурманская

В.С. Соловьев

Владимир Соловьев Лежит на месте этом. Сперва был философ. А ныне стал шкелетом. Иным любезен быв, Он многим был и враг; Но, без ума любив, Сам ввергнулся в овраг Он душу потерял, Не говоря о теле: Ее диавол взял, Его ж собаки съели. Прохожий! Научись из этого примера, Сколь пагубна любовь и сколь полезна вера.

Мертв узбек, и в рот ему хек!

Вона оно как.

Род Мертваго на фоне российского стяга
У истоков российских топонимов и гидронимов стояли потомки чингизидов.
22 сентября 1788 года Высочайшим Указом самодержицы Российской, императрицы Екатерины II было учреждено "Духовное собрание магометанского закона" в Уфе. Инициаторами принятия законодательного акта выступили генерал-губернатор Симбирского и Уфимского наместничества барон Осип Андреевич Игельстром (1737–1817) и советник наместничества Дмитрий Борисович Мертваго (1760-1824).
Корни дворянского рода Мертваго по семейному преданию восходят к ветви царевича Золотой Орды Благодена, вышедшего в начале XV века в услужение к великому князю рязанскому Олегу Ивановичу (1342 – 1402). Имя Благоден (Бильгитдин) переводится с тюрко- арабского как "знак веры". (Гафуров 1985, с. 135).
Долгое время потомки Благодена сохраняли титул царевичей, а при Иоанне VI Грозном сироты одного из них были названы детьми "мертваго царевича" (имя которого просто не могли вспомнить). Так за наследниками рода и закрепилась фамилия Мертваго. .
Род Мертваго упоминается в списке насчитывающем
500 фамилий булгарского, казанского и татарско-мишарского происхождения, пересекается родствеными узами с ветвями Полторацких, Воейковых, Чичаговых, Карпинских. Он внесен в VI часть родословных книг Казанской, Московской, Нижегородской и Самарской губерний.
С родом Мертваго связаны названия многих населенных пунктов в Алатырском уезде Симбирской губернии, где проживало большинство носителей этой фамилии, а также в Казанской, Нижегородской, Оренбургской и Пензенской губерниях.В советское время все топонимы Мертовщина получили более благополучные названия.

Русский летописец 2012.март

Странно ,при комунистах храмов было меньше,а нравственность была выше,и мракобесия не было,люди здоровее были.Тогда для чего и кому это надо,открывать сотни приходов.Искать там утешение от воров-эксплуататоров.

К.Н. Батюшков

Эпитафия

Не нужны надписи для камня моего,

Скажите просто здесь: он был и нет его!

А.С. Пушкин

Моя эпитафия

Здесь Пушкин погребен; он с музой молодою,

С любовью, леностью провел веселый век,

Не делал доброго, однакож был душою,

Ей богу, добрый человек.

Эпитафия младенцу. "Кн. Н. С. Волконскому"

В сиянии и в радостном покое,

У трона вечного творца,

С улыбкой он глядит в изгнание земное,

Благословляет мать и молит за отца.

Эпитафия Наполеона

Да тень твою никто не порицает,

Муж рока! ты с людьми, что над тобою рок;

Кто знал тебя возвесть, лишь тот низвергнуть мог:

Великое ж ничто не изменяет.

В.С. Соловьев

Владимир Соловьев Лежит на месте этом. Сперва был философ. А ныне стал шкелетом. Иным любезен быв, Он многим был и враг; Но, без ума любив, Сам ввергнулся в овраг Он душу потерял, Не говоря о теле: Ее диавол взял, Его ж собаки съели. Прохожий! Научись из этого примера, Сколь пагубна любовь и сколь полезна вера.

И.А. Бунин

Надпись на могильной плите

Несть, Господи, грехов и злодеяний Превыше милосердья Твоего! Рабу земли и суетных желаний Прости грехи за горести его. Завет любви хранил я в жизни свято: Во дни тоски, наперекор уму, Я не питал змею вражды на брата, Я все простил, по слову Твоему. Я, тишину познавший гробовую, Я, воспринявший скорби темноты, Из недр земных земле благовествую Глаголы Незакатной Красоты!

М.И. Цветаева

Эпитафия

Тому, кто здесь лежит под травкой вешней,

Прости, Господь, злой помысел и грех!

Он был больной, измученный, нездешний,

Он ангелов любил и детский смех.

Не смял звезды сирени белоснежной,

Хоть и желал Владыку побороть...

Во всех грехах он был - ребенок нежный,

И потому - прости ему, Господь!

Татары-узбеки! Берите пример с Мертваго! Ходил в храм вышел из мракобесия, увековечан!

Гость писал(а) 12.03.2013 23:40
а гле храм? А что на заднем плане фото?

Храм по правую сторону объектива, а на заднем плане
колония -поселение УФСИН (бывшее ЛТП для лечения алгоголиков, а еще раньше поместье дворянского рода Мертваго.

Ну и что с того, что крестился. Корни то все равно тюркские.

Род Мертваго упоминается в списке насчитывающем
500 фамилий булгарского, казанского и татарско-мишарского происхождения, пересекается родствеными узами с ветвями Полторацких, Воейковых, Чичаговых, Карпинских. Он внесен в VI часть родословных книг Казанской, Московской, Нижегородской и Самарской губерний.

[quote="Гость"]Гость писал(а) 12.03.2013 23:40
а гле храм? А что на заднем плане фото?

Храм по правую сторону объектива, а на заднем плане
колония -поселение УФСИН (бывшее ЛТП для лечения алгоголиков, а еще раньше поместье дворянского рода Мертваго.[/quote]
Не. Там после рода был ещё детдом при советах.

Старое название Сосновки все же было не Мертовщина, а Мертвагщина. Наверное где то так.

Гость писал(a):
Не. Там после рода был ещё детдом при советах.

Детдом разместили попозже. В Великую Отечественную войну там была курсантская школа для летчиков( рядом был построен аэродром с взлетной полосой из легко демонтируемых бетонных плит), а впоследствии и военный госпиталь.

Детей разместили попозже, в 1959 году. Я оттуда сбежал в Пензу, и так потом и бегал как перекати-поле до 24 лет.