Форум

[quote="Гость"]Так куда же царя то определили?[/quote]

Этот вопрос абсолютно бессысленно теперь задавать. Для РИА-Новости еще осенью 2010 года пресс-служба городской администрации заявила. что на Советской (бывшей Соборной площади). Написал и меня осенило, к чему теперь метания г-на Чернова. Как же памятник царю может стоять на Советской площади? Она же еще не переименована в Соборную. Царь на площади классовых врагов, погубивших его потомков ? Теперь все становится яснее - и замысел с переименованием площади, и якобы назревшая необходимость спросить мнение населения где установить памятник. А сроки жмут, до юбилея Пензы времени осталось немного, царя ведь показать надо гостям.

Давайте его поставим в Октябрьском Саду, пускай там местные вокруг него хороводы водят.

Он вообще в городе не нужен. Что не куда бабки слить???? Поставить, что бы только голуби на него гадили? Вы то что имеете сохраните!

[quote="Гость"]Он вообще в городе не нужен. Что не куда бабки слить????

Ты не понял, за нас уже все решено (читай пост ранее). И заявлено для российского информагентства еще осенью 2010 г. Хорошо, что те не посмеялись над провинциалами - памятник царю на Советской площади.

На царя-батюшку я согласен жертвовать. Он Пензу придумал, в которой я родился и живу.

Гость писал(a):
Наверное те, кто придумал поставить этот памятник сами "без царя в голове". Неужели в городе некуда потратить эти деньги?

Конечно, есть куда. На оборонку, например.


В России предпринимается попытка подменить религию предков саудистско-американской идеологией
Вначале были безобидные пирушки в мюнхенской пивной, потом родилась "Майн-Кампф", последовала оккупация Европы и нападение на СССР. А вскоре появилась идея развала Советского Союза, которую западные спецслужбы реализовали в начале 90-х годов. Такой же сценарий вынашивается в отношении современной России, но только сейчас берется на вооружение исламский фактор.

Сегодня мы опять с тревогой наблюдаем, какие проблемы возникают в сфере межнациональных и межрелигиозных отношений в отдельных регионах мира и России. В нашей памяти еще свежи воспоминания о первой и второй чеченской войнах. Теперь поступают тревожные сводки из Дагестана. Ваххабизм проник даже на территорию Поволжья. В столице Татарстана прогремел взрыв, который стал сигналом для объединения здоровых сил нашего общества. И мы не хотим, чтобы негативные процессы захлестнули Пензенскую область.

У нас, к сожалению, отдельные претенденты на территории губернии также имеются. Отмечу, хотя до проявлений экстремизма и фанатизма, как на Северном Кавказе или в Татарстане дело пока еще не дошло, но определенные действия, вносящие смуту и дисбаланс в жизнь некоторых приходов, присутствуют. И нужно честно признать, что они создают серьезные препятствия в отношениях между государством и Исламом. Вот этим деструктивным процессам раскола уммы и сепаратистским настроениям под псевдо исламскими лозунгами нам необходимо противостоять.

Идет открытая борьба между сторонниками традиционного и так называемого "чистого" Ислама, имеющего западные корни. В тихой богоспасаемой Пензе уже подвергаются сомнению основы нашего конституционного строя: - Зачем мусульманину российская Конституция? Предпринимаются открытые поползновения внесения раскола среди российских мусульман - Почему татары не любят Коран? Взамен им прививается любовь к чуждым ценностям, а мусульманские праздники и вековые традиции проведения религиозных обрядов в самой России игнорируются. К чему могут привести такие

[quote="Гость"]Какой такой царь? В Европе, после крушения Бастилии, с монархией покончено, одна лишь фиктивная Елизавета осталась. С какого дуба рухули те, кто ратует увековечить "тишайшего"? В Мордовии поставили памятник патриарху Никону, потому что он сам был мордвин. А нам пензюкам, надо поставить памятник буртасу - протопопу Аваккуму, который крестил народ двуперстным знамением, а не щепотью.[/quote]
протопоп Аввакум, отвечая на вопрос Ионы о том, является ли патриарх Никон антихристом, писал: «Я Никона знаю: недалеко от моей родины родился, между Мурашкина и Лыскова, в деревне; отец у него черемисин, а мати русалка, Минка да Манька...»3. Точность определения места рождения и национальности родителей Никона была продиктована важностью поставленного перед протопопом вопроса. Ответ на него должен был быть точным, чётким и однозначным, т.к. антихрист, по словам Аввакума, должен был родиться «от Галилеи, от колена Данова, от жены жидовки»

[quote="Гость"]Он вообще в городе не нужен. Что не куда бабки слить???? Поставить, что бы только голуби на него гадили? Вы то что имеете сохраните![/quote]
Действительно,эти бабки тебе надо отдать

Давайте поставим его напротив памятнику Марксу.

Модератор, уберите, пожалуйста, чушь не по теме о борьбе сторонников чистого и традиционного ислама. Автор. идите на свои мусульманские сайты и там размышляйте сколько угодно.

[quote="Гость"][quote="Гость"]Несколько лет назад на Новозападной поляне недалеко от гостиницы "Ласточка" истинные ценители блестящих вещей умыкнули бронзового оленя, хотя его вес был не меньше 100 кг. Прогнозирую, что такая же участь ждет бронзового кота. Или кот лишится выступающих частей - хвоста, усов и т.д. И не такое у нас отламывали питекантропы, измученные нарзаном. А это уже дискредитация идеи.[/quote]

Кота свернуть в кольцо, можно впаять в основание трона.[/quote]

А может, царь-то котов и кошек вообще терпеть не мог?!

Им нужно православного батюшку поставить в качестве куратора. Сами не разберутся...

[quote="Гость"]В МУП "Пассажирские перевозки" систематически задерживают зарплату водителям и кондукторам!!! Чернов об этом не знает или у него договоренность с Любименко?[/quote]
Знает,КОНЕЧНО.нО МОЛЧИТ2231

[quote="Гость"]советска власт дал нам жижзн а бачкарев хочит вируть крепостно право[/quote]
ПЛОХО,ЧТО ОНА ТЕБЕ ОБРАЗОВАНИЕ НЕ ДАЛА

[quote="Гость"]О памятниках ли сейчас нужно думать? Пусть Рома об этим тешится, а Бочкареву о другом репу надо чесать. Ведь главная проблема Российской Федерации - это вымирание нации.Не то что русских, татар скоро не останется.

Вадинские татары, как ичезающий вид тюркского этноса
22 февраля 2013, 12:32
http://www.*********.ru/news-138508.html

Делегация РТНКА провела в районной администрации встречи с активистами местной татарской общественности и главой Вадинского района Михаилом Буслаевым. Он и подтвердил, что на вверенной ему территории проживает 9600 жителей, из которых пять тысяч осело в Вадинске. Ну, а то, что на всей территории района проживает около 50 татар, выяснилось уже из общения с самими мусульманами.

　Численность населения в татарских и смешанных селах пензенской губернии в XVII -XXI веках.

Вадинский район

Татарская Лака: 1864 – 489, 1877 – 606, 1897 – 648, 1926 – 966, 1939 – 626, 1959 – 458, 1979 – 297, 1989 – 326, 1996 – 348, 2004 – 333 жителя.

Мочалейка,: 1864 – 510, 1877 – 634, 1897 – 615, 1926 – 663, 1930 – 831, 1939 – 351, 1959 – 241, 1979 – 66, 1989 – 44, 1996 – 39 жителей, 2004 – 26 жителей.

Щербаковка: 1864 – 375, 1897 – 527, 1926 – 686, 1930 – 735, 1939 – 420, 1959 – 314, 1979 – 205, 1989 – 99, 1996 – 82, 2004 – 29 жителей.

Чудовка: 1864 – 151, 1926 – 348, 1930 – 287, 1939 – 164, 1959 – 92, 1979 – 54, 1989 – 32, 1996 – 24, 2004 -12 жителей.

Вторая Лака: в 1926 – 126, 1959 – 71, 1979 – 38, 1989 – 22, 1996 – 21, 2004 – 19 жителей

Татарская Шуриновка: 1926 – 160, 1930 – 179, 1939 – 100, 1959 – 80, 1979 – 40, 1989 – 22, 1996 – 17, 2004 – 16 жителей

Спасский район

Татарский Шелдаис: Основан в 1638, 1864 – 763, 1897 – 1091, 1926 – 1312, 1930 – 1407, 1939 – 674, 1959 – 471, 1979 – 304, 1989 – 204, 1996 – 173, 2004 -117 жителей.

Пчелка: 1930 – 107, 1939 – 117, 1959 – 90 жителей, в 1975 исключена из учетных данных.

Белозерка: Основана в 1677, 1864 – 465, 1926 – 787, 1930 – 904, 1939 – 436, 1979 – 207, 1989 – 144, 1996 – 122, 2004 - 77 жителей. Название получила в 1952 году после объединения Русской и Татарской Таракановок

Татарская Таракановка: Основана в 1677, 1877 – 413, 1897 – 557, 1959 – 111 жителей. В 1960-е годы стала частью села Белозеровка.

Нижнеломовский район

Танкаевка: Основана в 1636 году, 1795 – 233, 1864 – 389, 1926 – 398, 1959 – 170, 1979 – 181, 1989 – 110, 1996 – 126, 2004 – 106 жителей.[/quote]
А сколько таких данных по области...