Форум

[quote="Гость"]У христиан очень спокойное отношение к религии.[/quote]Не исходя "многотысячных" сект и разногласии. И это Вы говорите нормально.

Такая дикая процедура, как обрезание..... позвольте это в вашем понимании дикость а с медицинской нормально.

[quote="Гость"][quote="Гость"]У христиан очень спокойное отношение к религии.[/quote]Не исходя "многотысячных" сект и разногласии. И это Вы говорите нормально.[/quote]
При всё многообразии христианства, в России нём нет экстремистских общин уровня исламских террористов. Нет ни обрезания, ни стотысячных толп на улицах, ни бросков на ОМОН, ни подрывников, ни террористов. Самый "страшный враг" христианской цивилизации, Петя Кузнецов, жил вообще затворником, а его подземная община не превышала дюжины безобидных запуганных отшельников.

[quote="Гость"]Такая дикая процедура, как обрезание..... позвольте это в вашем понимании дикость а с медицинской нормально.[/quote]
Чушь. Традиция сюда пришла из жаркого безводного климата. В России есть вода для ежедневного омовения и нормальная температура для здоровой жизни.

Обязанность более цивилизованных соседей - в том, чтобы просвещать и обучать менее развитых собратьев...Старый цыган говорит: «Оставь нас, гордый человек! Мы дики, нет у нас законов, Мы не … Исходя из этой основной черты характера, можно объяснить и разочарование Алеко.

[quote="Гость"]Обязанность более цивилизованных соседей - в том, чтобы просвещать и обучать менее развитых собратьев...Старый цыган говорит: «Оставь нас, гордый человек! Мы дики, нет у нас законов, Мы не … Исходя из этой основной черты характера, можно объяснить и разочарование Алеко.[/quote]
Цыган был неправ. И цыгане давно это поняли, живут в домах оседло, пытаются стать цивилизованными.

[quote="Гость"]При всё многообразии христианства, в России нём нет экстремистских общин уровня исламских террористов.[/quote]Вполне логично.

Под ваххабитами подразумеваются либо носители идей, составляющих учение ибн-Абд-аль-Ваххаба, либо члены группировок, которые руководствуются этим учением.
Как ваххабитское характеризуется то, что к этому учению имеет отношение.
Хотя сами ваххабиты стремятся не называть ваххабизмом ни религиозное учение ибн-Абд-аль-Ваххаба, ни идеологию движений и групп, принимающих и распространяющих ваххабитские представления и реализующих ваххабитские установки в мире (в том числе в России).
Самая главная причина нежелания ваххабитов называться ваххабитами состоит в том, что тогда имплицитно будут признаны обвинения, выдвигаемые мусульманами против ваххабитов, - в том, что ваххабиты в рамках ислама являются еретиками, то есть людьми, которые следуют особому религиозному учению, разработанному конкретным человеком (Мухаммадом ибн-Абд-аль-Ваххабом) в конкретный период времени (XVIII в.) и не существовавшему прежде в таком виде и с таким содержанием.

Ваххабизм представляет собой результат селекции (отбора) и адаптации (приспособления) положений Корана и Сунны к ваххабитским представлениям и идеям.
Действительно, подавляющее большинство сочинений ваххабитских авторов построено по следующему принципу. Сначала идет некое положение, затем приводится цитата из Корана или Сунны, призванная это положение подтвердить. (Если такой цитаты не обнаруживается, авторы ваххабитских трактатов оставляют провозглашаемое положение без цитирования Корана и Сунны).
Этот прием, притом, что он создает впечатление соответствия провозглашаемых положений Корану и Сунне, реально имеет обратную направленность по сравнению с традиционным для ислама отношением к Корану и Сунне как зафиксированному Божественному Откровению.
В исламе задача улемов-ученых состоит в том, чтобы понять, что Бог счел нужным довести до людей в Коране и в Сунне Божьего Посланника, а не в том, чтобы использовать цитаты из Корана и Сунны для подкрепления собственных идей.

[quote="Гость"][quote="Гость"]Для дикой фазы развития общества это приемлемо и позитивно. Что и объясняет гипертрофированное развитие исламизма в странах третьего мира и в среде отсталых в цивилизационном отношении народов.[/quote]а если по нормальному?[/quote]

Нормальное отношение к религии определяется исключительно нормальным для цивилизации состоянием данной религиозной общности. Если народность не вышла из состояния дикости, она естественно тяготеет к экстремальной форме религиозности и к войне со всем остальным миром.
И очень печально, что в России ислам имеет тенденцию к экстремизму. Это значит, в отдельных районах весьма низок уровень культуры и просвещения. Мало читают и много бескультурных учителей в школах.

+100

С Днем Рождения,Мухаммед!

Передавая повеления Всевышнего, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не уверует из вас никто до тех пор, пока не возлюбит меня больше имущества, больше детей и больше себя». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это не из высокомерия, и, не подчеркивая свое превосходство, да упаси нас Аллах от такой мысли о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует)! Это - повеление Аллаха, так как любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) является составляющей веры во Всевышнего, и условием любви к Нему. Таким образом, человек, который хочет проверить свою веру, должен найти в сердце любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Если человек ощущает тепло этой любви, и в дни раби-уль-авваль это чувство обостряется, то тогда он может надеяться на счастье в обоих мирах, ибо это чувство указывает на любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и является верным признаком веры в Создателя.
Сегодня довольно часто приходится слышать, что будто бы миссия Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) заключалась только в том, чтобы довести до людей послание Всевышнего и Его Книгу.

[quote="Гость"]Передавая повеления Всевышнего, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не уверует из вас никто до тех пор, пока не возлюбит меня больше имущества, больше детей и больше себя». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это не из высокомерия, и, не подчеркивая свое превосходство, да упаси нас Аллах от такой мысли о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует)! Это - повеление Аллаха, так как любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) является составляющей веры во Всевышнего, и условием любви к Нему. Таким образом, человек, который хочет проверить свою веру, должен найти в сердце любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Если человек ощущает тепло этой любви, и в дни раби-уль-авваль это чувство обостряется, то тогда он может надеяться на счастье в обоих мирах, ибо это чувство указывает на любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и является верным признаком веры в Создателя.
Сегодня довольно часто приходится слышать, что будто бы миссия Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) заключалась только в том, чтобы довести до людей послание Всевышнего и Его Книгу.[/quote]
Да хватит уже бормотать мантры свои во славу Господа. День рождения давно прошёл, тут не мусульманский центр обучения.

Нормальное отношение к религии определяется исключительно нормальным для цивилизации состоянием данной религиозной общности....Цивилизация - это относительно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, гео-графических и иных признаков, причем религия и формы организации...

Да хватит уже бормотать мантры свои во славу Господа. День рождения давно прошёл, тут не мусульманский центр обучения....Для тех кому не нравится...ну что ж...не нравится - не читайте.