Форум

[quote="Гость"][quote="Гость"]Гость писал(а)
КАКИ ТАКИ РЕВЕЗАНИСТЫ? ЭТ ВАБЩЕ КТО?
нехорошие у меня предчувствия в отношении правдивости будущих учебников от этих людей.доктор технических наук, кандидат технических наук, член какого-то офицерского собрания, какой-то инноватор...это совсем не те люди, чьё мнение об истории для меня авторитетно, они в археологии, истории, культуре - просто профаны![/quote]
Имитация НКО и новой инициативы. Имена фигурантов давно засвечены и трепетного отношения не заслуживают. А сам проект неумный, продажный и трусливый.[/quote]
+100. Продажгные шкуры проснулись по весне.

[quote="Гость"]Гость писал(а)
КАКИ ТАКИ РЕВЕЗАНИСТЫ? ЭТ ВАБЩЕ КТО?


Тебе же ясно объяснили - Хан Узбек, Равиль Салюков и другие креативные личности сурского края[/quote]


Салюков - ещё тот лицедей!

Прочитал предложение А.Кукаева. Позорище, никому не известный клоун с бодуна делает такие широкие обобщения, что ига, мол, не было. Плюю в ваши поросячьи глазки, потомок Лермонтова.

"В Пензе ищут место для памятника царю Алексею Романову"
Не нашли ещё?И не найдёте.Если 350 лет никто не искал,так как данная особь никакого отношения к нашему городу не имеет.Пусть остаётся там,где изготовлен и писал свои идиотские указы.

Ты, наверное, не знаешь, что за этот никому не нужный памятник уже забашляли почти миллион долларов. Осенью 2010 года была на всю страну озвучена цифра - 23 миллиона рублей. Сейчас уже больше. И скажи, нахера нам эта историческая справедливость?. Некуда было больше деньги потратить? Заметь, как ловко обходят неудобный вопрос стоимости памятника. Ах, да, желание народа, я забыл, как же обойти его. Будем теперь равнодушно смотреть на бронзового истукана, гладить кота, а бомжи пристально всматриваться - что у этого кота ненадежно закреплено - усы, хвост или голова.

Кто знает, когда будут устанавливать этот монумент?

[quote="Гость"]Не нашли ещё?И не найдёте.Если 350 лет никто не искал,так как данная особь никакого отношения к нашему городу не имеет.Пусть остаётся там,где изготовлен и писал свои идиотские указы.[/quote]
Наверно куда большее отношение к Пензе имеет русофоб Маркс, люто ненавидевший капиталистов и всю жизнь живший на подачки капиталиста Энгельса

[quote="Гость"]Наверно куда большее отношение к Пензе имеет русофоб Маркс, люто ненавидевший капиталистов и всю жизнь живший на подачки капиталиста Энгельса[/quote]Вы ещё забыли сказать,что Маркс проимел состояние жены.
Ни тому,ни другому в Пензе места нет.

А пошто Никон с царем Алексашкой извели протопопа Аввакума? Нешто они достойны памятников?

Аз есмь царь...

Странные фрагменты российской истории культивирует на земле пензенской Бочкарев. Стало быть возомнил себя выше протопопа Аввакума.

В фильме "Раскол" запечатлен тяжелейший и малоизвестный период российской истории. История раскола русской Православной церкви в XVII веке. О судьбах исторических лиц - царя Алексея Михайловича и его сына Федора Алексеевича, братьев Морозовых, боярыни Феодосии Морозовой, о церковных реформах патриарха Никона и ярых противниках этих реформ во главе с протопопом Аввакумом.

Пошто ироды окаянные извели Аввакума? Нешто креста на вас нет, а заместо оного щепоть осталась.

По мне на пл.Ленина за место того самого, хватит идолу поклоняться, достаточно его в мавзолее.

Последнее прошение (седьмое):
"Но избави нас от лукаваго"

Это - последнее прошение Молитвы Господней. Первое было о Боге Отце, а последнее - об избавлении от лукавого. Кто подразумевается под "лукавым"? Греческое слово - "панирос" означает и зло, и злого. Но как и в общем обычае у нас принято разуметь под этим словом - лукавого духа, т.е. диавола, так и в слове Божием под "лукавым" большею частью разумеется наш враг, диавол с его бесами. Например, в притче о сеятеле говорится, что семя "упавшее при дороге", поклевали птицы (Мф. 13, 4). Сам Господь истолковал эти слова так: "Приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его" (Мф. 13, 19). Здесь совершенно ясно, что под словами "приходит лукавый" - который как-то непостижимо "похищает" у нас слово Божие - разумеется диавол. В том же толковании Господа разумеются под "плевелами - сыны лукавого", в противоположность "доброму семени - сынам Царствия" (Мф. 13, 38).

И в Посланиях также видно, что под этим именем разумеется не общее понятие зла, а некто злой, лукавый. Например, в 1-м Послании Иоанна Богослова читаем: "Всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему" (1 Ин. 5, 18). Совершенно ясно, что сказано "лукавый"; если же подразумевалось бы под этим "зло", то сказано было бы "лукавое". Также и у апостола Павла под словом "лукавый" (Еф. 6, 16) разумеется - враг, "диавол", потому что в этом отрывке он говорит не о человеческой борьбе, а о борьбе против "козней диавольских", против "духов злобы поднебесных" и против "всех разженных стрел лукавого" он и велит нам "стать" (Еф. 6, II-17).
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/03v/veniamin/paternoster/17.html

гость писал(а)

Пошто ироды окаянные извели Аввакума? Нешто креста на вас нет, а заместо оного щепоть осталась

Вот и поставьте подле Алексея Романова протопопа Аввакума пусть его увещевает идти по праведному пути