Форум

Жители Кузнецка могут ходить в музейно-выставочный центр как в церковь. Главное не то, как сотворен лик Богоматери, а то, что ты чувствуешь, глядя в ее глаза.

«Изображения божественных лиц проникнуты душой и верой», - призналась посетительница выставки Елена Назарова.

Экспозиция прикладного искусства «Святая Русь» продолжает ряд мероприятий, посвященных 1025-летию крещения Руси.

Выставка постоянно обновляется. На привычно потрескавшихся стенах музея непривычные иконы вышитые бисером и мулине. Местные мастерицы представили 15 работ.

«Я восхищаюсь талантом жителей Кузнецка. Неслучайно он всегда считался городом мастеров, умельцев», - произнесла глава Кузнецка Валентина Майорова.

Сакральный колорит выставке придают 23 детских акварельных работы с библейскими сюжетами.

«Слава Богу, что мы сейчас имеем возможность привлекать наших детей к 1000-летнему наследию. Надеюсь, что, если у ребенка появляются такие работы, значит, у него чистая и светлая душа», - отметил епископ Кузнецкий и Никольский владыка Серафим.

Открытие выставки завершилось прогулкой местной паствы по залам музея, где представлены предметы православной культуры и культа.

[url]http://www.penzainform.ru/news/religion/2013/09/21/v_kuznetcke_organizovana_vistavka_sozdannih_gorozhanami_ikon.html[/url]

[quote="penzainform.ru"]«Изображения божественных лиц проникнуты душой и верой»,[/quote]Чтобы рисовать НЕСУЩЕСТВУЮЩЕЕ, надо быть ДУШЕвнобольным

[quote="penzainform.ru"]Главное не то, как сотворен лик Богоматери, а то, что ты чувствуешь, глядя в ее глаза.[/quote]Если продолжить мысль, то картины вообще не нужны, так как православная параноя позволяет видеть лик Божий даже не кирпичной стене. Алилуйя (3 раза).

Поверженная срамословием
Страна в отчаянье лежит.
Никто отныне не блудит:
Все занимаются любовью…

Мой замордованный народ!
Печальна полоса невзгод,
Прискорбна общая разруха,
Но страшно поруганье духа!

Когда глаголющие лживы,
Когда все силы - для наживы,
Когда забыто благородство,
Когда любуются уродством,
Когда в чести самцы и самки,
А целомудрие на свалке,
Когда содомляне вещают
И нормой срам провозглашают,

Когда священное обрыдло,
Тогда ты не народ, а быдло!
Не потому ли, по заказу,
Выносят мерзость и заразу?

Чтоб жрали и хлебали пойло,
Чтоб горницей казалось стойло,
Чтоб принародно оголялись
И без конца совокуплялись,

Теряя разум в наслажденьях
И утопая в испражненьях,
Чтоб, обезумев от зловонья,
Забыли о простом законе:

Толпе без чести, без стыда,
Не стать народом никогда!

А тебя, похоже, уже накрыло?

Вообще то, иконы просто так писать нельзя? Или я ошибаюсь?

Иконы писать-самое простое дело! Бога никто не видел и никто не знает, как он выглядет

[quote="Гость"]Иконы писать-самое простое дело! Бога никто не видел и никто не знает, как он выглядет[/quote]Дело не в том, просто или нет... Там, типо, разрешение церкви надо...

Потому что, сына видели массы, а отца - мало кто:

Непосредственное изображение Троицы противоречило бы концепции вечного, непостижимого и триединого Бога: «Бога не видел никто и никогда» (Ин.1:18), поэтому каноническими признаны лишь изображения в символическом виде — главным образом, Троица Ветхозаветная.

«Повелеваем убо отныне Господа Саваофа образ впредь не писати: в нелепых и неприличных видениих, зане Саваофа (сиречь Отца) никтоже виде когда во плоти. Токмо якоже Христос виден бысть во плоти, тако и живописуется, сиречь воображается по плоти, а не по божеству…

Дык Отец, Сын И Святый Духъ есть одно, а Значить Иисус и Иегова одно лицо! Во кака премудрость!

Хотите сказать, трое из ларца - одинаковы с лица?

Молясь Иисусу, молитесь и Ягве.

Саваоф же.

[quote="Гость"]Саваоф же.[/quote]Правильнее Цеваот по ивритски, Иегова Цеваот = Господь Саваоф.

Слава папе Ягве! Ура!