Форум

[quote="Шашлычник"]Мотовиловкая наука неканонична хотя бы в силу своей принципиальной асистематичности, сознательного эклектизма, установки на расшатывание понятийного аппарата классического научного восприятия, его норм и критериев. Ее каноном становится отсутствие канона. Проще говоря, этот шизик надеется всех надурить.[/quote]
Концовка неправильная, а так по делу. Просто у коммерса не хватает развития и мужества.

Концовка самая что ненаесть жизненная, справедливая и об`ективная. В ней вся соль земли.

[quote="Шашлычник"]Концовка самая что ненаесть жизненная, справедливая и об`ективная. В ней вся соль земли.[/quote]
Соль шашлыка, который ты готовишь из дохлятины на земле...

[quote="Гость"][quote="Шашлычник"]Концовка самая что ненаесть жизненная, справедливая и об`ективная. В ней вся соль земли.[/quote]
Соль шашлыка, который ты готовишь из дохлятины на земле...[/quote]
Есть что возразить кроме причитаний? Иликак всегда обычное кококо?

Комогоров: [quote]Дмитрий, смена Миров, на Земле происходит.[/quote]

Мотовилов: [quote]Скорее, смена типов цивилизации. И даже всего лишь её видимого нам представления. Не исключено, что мы являемся примитивными аватарами (масками, интеллектуальными полётными капсулами, биоскафандрами) для гораздо более продвинутых сущностей, обитающих основным телом в другом измерении.[/quote]

Комогоров: [quote]Не совсем так. У нас свои задачи и свой мир, вот всё, что отличается от "абсолюта", собрано в нашем мире. Дмитрий, а к какому типу, ты отнесёшь нашу?[/quote]

Мотовилов: [quote]Как уже сказано в моих работах по новой цивилизации, мы стоим в конце периода физического силового правления, начавшегося в каменном веке. Новая ступень, куда влезаем всем голубым шариком - цивилизация правления ума, власть новаторов. Сейчас они пока что на положении рабов, и неэффективность труда этих тружеников тормозит и убивает всё человечество. [/quote]

Комогоров: [quote]Доброе утро, Дмитрий. Понятно, что один период сменяет другой, меняется уклад жизни, отношение к пониманию законов природы, меняются знания, так в Библии сказано. Но тем не менее, каждый отмеченный историей период, имеет свое название. Вот я и спрашиваю, как бы мы назвали свою цивилизацию или как, назовут ее потомки?[/quote]

Мотовилов: [quote]Наверное её назовут как-то лишь спустя несколько столетий.
Ведь человечеству предстоит осознать то глобальное, что происходит на их глазах спорадически. А судя по БФ, оно не способно осознать даже то примитивное, что читают за школьной партой.
Чарли Чаплин называл эпоху развитого капитализма просто Новые времена. Быструю русскую жрачку в Париже назвали Бистро. Всемирную дурилку Карла Маркса назвали коммунизмом (логичнее было бы назвать выдуманное им стадо рабов баракизмом, быдлизмом, стадизмом, сталинизмом, фашизмом).

Эру христианских ценностей назвали нашей эрой. Я же предвидимую мною эру естественно назвал бы постхристианской и космической. Эра, где люди поймут единство науки и высшего разума, сольются с вселенским обществом, примут разумные начала устройства своей цивилизации.[/quote]

Текущую цивилизацию я уже назвал, это цивилизация силовиков.

"Битва при Сольнице." Древняя живопись. Первая известная победа России над агрессором при поддержке ВКС высшего разума:

Автор картины "Битва при Салнице"- современный художник.

[quote]ЖАБСКИЙ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1933 – 2008) ЗАСЛУЖЕННЫЙ ХУДОЖНИК РОССИИ.
Алексей Жабский родился 20 марта 1933 года в деревне Александровка, Новосибирской области. Сибирь, предвоенные годы, большая семья, живущая в будке путевого обходчика у железной дороги, - все это так далеко от пути к "изящным искусствам". Песни матери, лес и поле по сторонам будки и любимый красный карандаш, привезенный шестилетнему Алеше отцом из Москвы – пунктир, который незаметно и верно прокладывал этот путь.
После трагической гибели мужа в 1940 году Ульяна Гавриловна Жабская с шестью детьми переселилась в шахтерский городок Киселевск, а вскоре началась война.
Жили в землянке бедно и голодно. В доме совсем мало вещей, самое ценное – котелок и книга сказок Пушкина. Серия картин Алексея Александровича "Дети войны. 1943 год" именно отсюда, из его военного детства. На картинах – молодая вдова и дети, одинаково хрупкие и бледные, делят военный паек, читают, рисуют, готовятся к школе.
В будущей профессии, угаданной в детстве, Жабский не сомневался никогда, хотя было много других увлечений: в семье любили петь, с танцевальными номерами он, подросток, с успехом выступал в Доме культуры, а уже взрослым писал короткие рассказы о себе и своем времени. Но "карандашная" линия жизни вела его все дальше от дома, все ближе и вернее к живописи.
Шестнадцатилетним подростком Алексей поступает в Свердловское художественно-ремесленное училище №42 на альфрейно-живописное отделение. Возможно, именно отсюда он вынес бесценное чувство материала и стиля,[color=#FF0000][size=120] которое гораздо позднее реализовалось в его композициях-"обманках".[/size][/color]
Следующей ступенью стало Свердловское художественное училище, знания и умения, полученные в эти годы, помогли ему в дальнейшем организовать изостудию в общежитии Главмосстроя. Наиболее талантливые ученики Жабского поступили в различные художественные учебные заведения Москвы и стали профессионалами.
В 1959 году сбылась главная мечта Алексея Александровича – по направлению Министерства культуры СССР он поступает в Государственный художественный институт им. В.И. Сурикова на факультет станковой живописи (мастерская профессора Д.К.Мочальского).
В 1965 году после окончания МГХИ выпускник Жабский получил направление в Комбинат живописного искусства, выполнявший заказы "объектов соцкультбыта". Исторические, историко-революционные темы, сюжеты из современной жизни – это разнообразие все-таки давало ему возможность выбора и творческой самореализации. Несколько его полотен этого периода – "По долинам и по взгорьям" 1967 г., "Мы новый мир построим" 1968-69гг. (Третьяковская галерея) – стали настоящими, большими удачами. В 1967 году А.А.Жабский был принят в Союз художников СССР.
Студентом, а потом и признанным художником Алексей Александрович в течении 20 лет каждое лето приезжал в Углич, предпочитая общежитие студгородка обжитым коллегами творческим дачам. Древняя угличская земля вдохновляла его на создание удивительно поэтичных пейзажей. Углич для художника – это стены Богоявленского собора и Дивная церковь Алексеевского монастыря… Это старые знакомые – студенты и соседи, которые позировали мастеру. Написанные здесь портреты стали отдельной главой творческой биографии.[/quote]

Опять Мотя умную книгу прочитал. Буквоед Мотя.

А Мотя анунах?

НЕУЖЕЛИ это так важно? других дел нету?

Нету ж

[quote="Гость"]НЕУЖЕЛИ это так важно? других дел нету?[/quote]
В Пензе спасатели освободили голову ребенка из пластмассового горшка...

[quote="Мотовилов+"]
В Пензе спасатели освободили голову ребенка из пластмассового горшка...[/quote]
голову в горшок сунул меллер?

Меллер - мастер совать нос в горшки...

[quote="Гость"]Меллер - мастер совать нос в горшки...[/quote]

Это его не возвышает))

Тогда же появилась в моём офисе специсполнитель воли свыше г-жа Дуболапова. Очень приторно махала руками, взяла интервью и провела съёмки в фуражке.
И состряпала очень мерзкий предвыборный фотошоп наоборот на пензенском ТВ.
А при случайной встрече краснела и стеснительно хихикала... Наверное полюбила...